Игрушечное оружие не убивает людей — люди убивают людей. Но активисты в Пакистане намерены убрать имитации автоматов Калашникова и пистолетов Glock с улиц, утверждая, что они способствуют воспитанию культуры насилия среди детей.
Начало этой кампании приурочили к празднованию мусульманского праздника Ид аль-Фитра (Ораза-айта), который символизирует завершение месяца Рамадан (7—9 августа), учитывая то, что многие дети пойдут покупать новые игрушки на карманные деньги, которые традиционно получают во время этого праздника.
В планы неправительственных организаций, поэтов, певцов и активистов-миротворцев входит проведение шествий, направление прошений властям и беседы с родителями и владельцами магазинов в надежде на то, что это поможет снизить интерес к игрушечному оружию, которым торговцы запасаются во время Ид аль-Фитра.
РАЗВИВАЕТ СКЛОННОСТЬ К НАСИЛИЮ?
Сана Иджаз, активист-миротворец из провинции Хайбер-Пахтунхва, считает, что, если дети будут иметь доступ к этим вещам с раннего возраста, им будет несложно попасть в руки экстремистов, когда они станут подростками.
- Экстремисты легко могут привлечь их стать террористами-смертниками или подготовить к другим подобным насильственным актам. Доступ в детстве к игрушечному оружию может сделать их легко адаптируемыми к использованию оружия, [когда они вырастут], — говорит Сана Иджаз.
Нет единого мнения по поводу того, существует ли связь между детскими играми в войну и взрослым насилием. Эксперты по всему миру высказывают различные мнения: некоторые не видят научно доказанной связи, тогда как другие утверждают, что причинно-следственная связь существует.
Многочисленные исследования подтверждают, что насилие является заученным поведением и что видеоигры, персонажи боевиков, телевидение и фильмы, пропагандирующие насилие, посылают сигнал о том, что насилие приемлемо. В США и по всему миру появляется всё больше групп, которые выступают за мирные игрушки.
В противовес этой линии мышления власти Великобритании в 2007 году советовали не препятствовать мальчикам играть с игрушечным оружием в школах и детских садах, говоря учителям, что это способствует здоровому развитию.
В чем бы ни заключалась правда, активисты в Пакистане приступают к действиям, веря, что основы мирного общества закладываются в раннем возрасте.
Главное действующее лицо в кампании - певец Амджад Шахзад. Он говорит, что для детей нужны игрушки, которые могут помочь им получить знания и улучшить образовательные перспективы.
- Если возьмем за основу воспитания наших детей насильственные игрушки, есть большой шанс, что в будущем они станут склонными к насилию и разрушению по отношению к обществу, — говорит Амджад Шахзад.
ОТКЛИК В ОБЩЕСТВЕ
Его слова находят отклик за тысячу километров — в самом крупном городе Пакистана Карачи.
Мохаммад Аршад Хан, возглавляющий неправительственный фонд развития «Раана», говорит, что волонтеры из его организации развесили баннеры и плакаты и обходят школы, мечети и общественные центры. По словам одного из волонтеров — Джанана Бунери, даже владельцы магазинов, для которых торговля игрушечным оружием, по приблизительным оценкам, приносит прибыль в два миллиона долларов, отнеслись к ним с пониманием.
— Сначала владельцы магазинов нас высмеивали. Но, взвесив всё серьезно, они оценили наши усилия и говорят, что если нам удастся убедить людей не покупать игрушечное оружие, то они с радостью уберут его со своих прилавков, — рассказывает Джанан Бунери.
ПРОБЛЕМА — НАСТОЯЩЕЕ ОРУЖИЕ
Социолог из Пешавара Хадим Хусейн, однако, настроен скептически. По его мнению, кампания против насилия, целью которой является игрушечное оружие, не представляет большой ценности.
— Я думаю, что они должны включить в эту кампанию разговоры о настоящем оружии, используемом в этом регионе, и что еще более важно — им нужно нацелиться на мышление, которое превращает этот регион в рынок оружия. Если они не будут двигаться в этом направлении, это мобилизует людей, но не достигнет настоящей цели [достижения мира], — говорит Хадим Хусейн.
Рахам Заид — преподаватель детской психологии в Университете Абдул Вали Хан возле Пешавара — разделяет это мнение. Он говорит, что кампания должна быть направлена на настоящее оружие.
— Основной вопрос здесь — это доступность, всеобщий показ и использование настоящего оружия. Кроме того, общество терпимо относится к [насильственным] актам, — говорит Рахам Заид.
— Мы не в силах прекратить продолжающееся насилие. Но мы можем идти к тому, чтобы предотвратить горение в этом аду наших будущих поколений, — возражает Амджад Шахзад.
И это означает делать то, что в его силах, включая планы провести акцию протеста перед зданием национального парламента и направить письма в китайское посольство в надежде, что Пекин наложит ограничение на экспорт игрушечного оружия.
В подготовке статье участвовали Абубакар Сиддик и Анна Клевцова. Радио Азаттык
Начало этой кампании приурочили к празднованию мусульманского праздника Ид аль-Фитра (Ораза-айта), который символизирует завершение месяца Рамадан (7—9 августа), учитывая то, что многие дети пойдут покупать новые игрушки на карманные деньги, которые традиционно получают во время этого праздника.
В планы неправительственных организаций, поэтов, певцов и активистов-миротворцев входит проведение шествий, направление прошений властям и беседы с родителями и владельцами магазинов в надежде на то, что это поможет снизить интерес к игрушечному оружию, которым торговцы запасаются во время Ид аль-Фитра.
РАЗВИВАЕТ СКЛОННОСТЬ К НАСИЛИЮ?
Сана Иджаз, активист-миротворец из провинции Хайбер-Пахтунхва, считает, что, если дети будут иметь доступ к этим вещам с раннего возраста, им будет несложно попасть в руки экстремистов, когда они станут подростками.
- Экстремисты легко могут привлечь их стать террористами-смертниками или подготовить к другим подобным насильственным актам. Доступ в детстве к игрушечному оружию может сделать их легко адаптируемыми к использованию оружия, [когда они вырастут], — говорит Сана Иджаз.
Пакистанские дети играют с игрушечным оружием неподалеку от места, где укрывался глава «Аль-Каиды» Усама бен Ладен. Абботтабад, 7 мая 2011 года.
Нет единого мнения по поводу того, существует ли связь между детскими играми в войну и взрослым насилием. Эксперты по всему миру высказывают различные мнения: некоторые не видят научно доказанной связи, тогда как другие утверждают, что причинно-следственная связь существует.
Многочисленные исследования подтверждают, что насилие является заученным поведением и что видеоигры, персонажи боевиков, телевидение и фильмы, пропагандирующие насилие, посылают сигнал о том, что насилие приемлемо. В США и по всему миру появляется всё больше групп, которые выступают за мирные игрушки.
В противовес этой линии мышления власти Великобритании в 2007 году советовали не препятствовать мальчикам играть с игрушечным оружием в школах и детских садах, говоря учителям, что это способствует здоровому развитию.
В чем бы ни заключалась правда, активисты в Пакистане приступают к действиям, веря, что основы мирного общества закладываются в раннем возрасте.
Главное действующее лицо в кампании - певец Амджад Шахзад. Он говорит, что для детей нужны игрушки, которые могут помочь им получить знания и улучшить образовательные перспективы.
- Если возьмем за основу воспитания наших детей насильственные игрушки, есть большой шанс, что в будущем они станут склонными к насилию и разрушению по отношению к обществу, — говорит Амджад Шахзад.
ОТКЛИК В ОБЩЕСТВЕ
Его слова находят отклик за тысячу километров — в самом крупном городе Пакистана Карачи.
Активисты кампании против игрушечного оружия в Пешаваре.
Мохаммад Аршад Хан, возглавляющий неправительственный фонд развития «Раана», говорит, что волонтеры из его организации развесили баннеры и плакаты и обходят школы, мечети и общественные центры. По словам одного из волонтеров — Джанана Бунери, даже владельцы магазинов, для которых торговля игрушечным оружием, по приблизительным оценкам, приносит прибыль в два миллиона долларов, отнеслись к ним с пониманием.
— Сначала владельцы магазинов нас высмеивали. Но, взвесив всё серьезно, они оценили наши усилия и говорят, что если нам удастся убедить людей не покупать игрушечное оружие, то они с радостью уберут его со своих прилавков, — рассказывает Джанан Бунери.
ПРОБЛЕМА — НАСТОЯЩЕЕ ОРУЖИЕ
Социолог из Пешавара Хадим Хусейн, однако, настроен скептически. По его мнению, кампания против насилия, целью которой является игрушечное оружие, не представляет большой ценности.
— Я думаю, что они должны включить в эту кампанию разговоры о настоящем оружии, используемом в этом регионе, и что еще более важно — им нужно нацелиться на мышление, которое превращает этот регион в рынок оружия. Если они не будут двигаться в этом направлении, это мобилизует людей, но не достигнет настоящей цели [достижения мира], — говорит Хадим Хусейн.
Рахам Заид — преподаватель детской психологии в Университете Абдул Вали Хан возле Пешавара — разделяет это мнение. Он говорит, что кампания должна быть направлена на настоящее оружие.
Плакат, размещенный в Пакистане активистами кампании против игрушечного оружия.
— Основной вопрос здесь — это доступность, всеобщий показ и использование настоящего оружия. Кроме того, общество терпимо относится к [насильственным] актам, — говорит Рахам Заид.
— Мы не в силах прекратить продолжающееся насилие. Но мы можем идти к тому, чтобы предотвратить горение в этом аду наших будущих поколений, — возражает Амджад Шахзад.
И это означает делать то, что в его силах, включая планы провести акцию протеста перед зданием национального парламента и направить письма в китайское посольство в надежде, что Пекин наложит ограничение на экспорт игрушечного оружия.
В подготовке статье участвовали Абубакар Сиддик и Анна Клевцова. Радио Азаттык